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越过仙霞岭之后,黄巢终于找到了战无不胜的感觉,率“草军”横扫兵微将寡的八闽之地,于十二月攻克福州,赶跑了唐朝的福建观察使韦岫,全取福建。
再说高骈自从把黄巢赶出杭、越之后,并没有马上追上来,他与他的后台卢相国一派,正与对头郑相国一派,积极发扬大唐官场自牛李党争以来形成的优良传统,将有限的精力投入到无限的扯皮中去:卢携想让高骈接替曾元裕留下缺,郑畋反对;高骈、卢携主张与南诏和亲,郑畋反对;礼部侍郎崔澹借机弹劾高骈与南诏的外交失败,高骈上书抗辩……
高大帅这么忙,自然暂时顾不上黄巢。再说了,在必要的时候稍微撂一撂挑子,就像辛亥革命时患“足疾”的袁世凯,可以乘机彰显自己的重要性,这也是政治斗争中的一种常用必杀技。
因此,尽管在这段时间内,造反同行们的境遇都比较糟糕,例如王重隐已经死了;徐唐莒大败于唐总监军杨复光,被俘杀;曹师雄则早已被高骈的前任裴璩所灭,黄巢并没能同他们会合,但在缺少大敌的福建,“草军”的实力仍大为发展,显出了空前良好的前景。
大概正因为真正有了据地一方甚至问鼎天下的可能性,黄巢开始考虑扩大“草军”代表面,争取更多支持,尤其是读书人的支持。他在军中提出了一个类似“三大纪律、八项注意”的口号:“逢儒则肉,师必覆!”意思是说,如果碰上读书人就杀掉的话,军队肯定要失败。
这里的“肉”,是“人为刀俎,我为鱼肉”的肉,并不是“肉食者鄙”的肉。不知为什么,网上有文章将“逢儒则肉”翻译成“遇上读书人要给他们肉吃”,也不考虑一下如果同后边的“师必覆!”连起来,意思就只能是:如果遇上读书人给他们肉吃,我们就输了!
当然,口号归口号,如果遇上不顺眼的读书人,就连黄巢自己都不太遵守这条规定。
如黄巢在福州时,得知当地有一位著名的隐士周朴,才学很高,曾多次拒绝福建观察使对他的招聘。黄巢一琢磨:这个人不肯为官府做事,那多半对官府不满,就有可能为我做事。便派人把他请来,想收为己用。
没想到周朴不干,还用特伤自尊的语气回答说:“我甘为处士,连天子的官都不去作,怎么可能跟随你一个盗贼?”黄巢听罢勃然大怒,他可不是汉光武,没有容人的雅量,一声令下,就把周朴给“肉”了,从而准确地证明了自己仍然停留在“盗贼”的级别。
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